Espeluznante.

"¡Alumbra, lumbre de lumbre, Luzbel de piedralumbre! Como zumbido de oídos persistía el rumor de las campanas a la oración, maldoblestar de la luz en la sombra, de la sombra en la luz. ¡Alumbra, lumbre de alumbre, Luzbel de piedralumbre, sobre la podredumbre!¡Alumbra, lumbre de alumbre sobre la podredumbre, Luzbel de piedralumbre! ¡Alumbra, alumbra, lumbre de alumbre..., alumbre..., alumbra..., alumbra, lumbre de alumbre..., alumbra, alumbre...!
Los pordioseros se arrastraban por las cocinas del mercado, perdidos en la sombra de la Catedral helada, de paso hacia la Plaza de Armas, a lo largo de calles tan anchas como mares, en la ciudad que se iba quedando atrás íngrima y sola.
La noche los reunía al mismo tiempo que a las estrellas. Se juntaban a dormir en el Portal del Señor sin más lazo común que la miseria, maldiciendo unos de otros, insultándose a regañadientes con tirria de enemigos que se buscan pleito, riñendo muchas veces a codazos y algunas con tierra y todo, revolcones en los que, tras escupirse, rabiosos, se mordían. Ni almohada ni confianza halló jamás esta familia y parientes del basurero. Se acostaban separados, sin desvestirse, y dormían como ladrones, con la cabeza en el costal de sus riquezas: desperdicios de carne, zapatos rotos, cabos de candela, puños de arroz cocido envuelto en periódicos viejos, naranjas y guineos pasados.En las gradas del Portal se les veía, vueltos a la pared, contar el dinero, morder las monedas de níquel para saber si eran falsas, hablar a solas, pasar revista a las provisiones de boca y de guerra, que de guerra andaban en la calle armados de piedras y escapularios, y engullirse a escondidas cachos de pan en seco. Nunca se supo que se socorrieran entre ellos; avaros de sus desperdicios, como todo mendigo, preferían darlos a los perros antes que a sus compañeros de infortunio.
Comidos y con el dinerobajo siete nudos en un pañuelo atado al ombligo, se tiraban al suelo y caían en sueños agitados, tristes; pesadillas por las que veían desfilar cerca de sus ojos cerdos con hambre, mujeres flacas, perros quebrados, ruedas de carruajes y fantasmas de Padres que entraban en la Catedral en orden de sepultura, precedidos por una tenia de luna crucificada en tibias heladas. A veces, en lo mejor del sueño, les despertaban los gritos de un idiota que se sentía perdido en la Plaza de Armas. A veces, el sollozar de una ciega que soñaba cubierta de moscas, colgando de un clavo, como la carne en las carnicerías. A veces, los pasos de una patrulla que a golpes arrastraba a un prisionero político, seguido de mujeres que limpiaban las huellas de sangro con los pañuelos empapados en llanto. a veces, los ronquidos de un valentudinario tiñoso o la respiración de una sordomuda encinta que lloraba de miedo porque sentía un hijo en las entrañas. Pero el grito del idiota era el más triste. Partía el cielo. Era un grito largo, sonsacado, sin acento humano".

(Miguel Ángel Asturias, El Señor Presidente "...Así comenzó el secuestro de la gente que aparecía muerta en los caminos y que había sido sacrificada ante el dios Tohil..." (Popol-Vuh)

Para huir de la muerte
nos amaremos todos, enteros.
Para huir de la muerte
nos amaremos
sin horario y sin ley, sencillamente
para huir de la muerte.

Para huir de la muerte
diré que tus ojos son palomas de Picasso
y que bajo tu piel de leche ávida y firme
viven en hermandad veinte poemas de amor.

Para huir de la muerte
tú me darás las fresas mejores de tu huerto
yo te daré mi vino más peleón, más duro, más añejo.

Para huir de la muerte
pienso resucitar el conjuro dormido de tus pechos,
pienso ahondar tus raíces, bucear hasta el centro.

Para huir de la muerte,
diré que es estupendo sentirte tan cercana
y que ni en tí, ni en mí, ni en vosotros ni en ellos
hay sumergida una ciudad donde luchan
la muerte, y el amor, el amor y la muerte,
la muerte, y el amor, el amor y la muerte.

(Pablo Guerrero)

Les dejo simplemente transcritas las leyes de este historiador italiano sobre la estupidez humana.

Primera Ley Fundamental:

"Siempre e inevitablemente cada uno de nosotros subestima el número de estúpidos que circulan por el mundo". (Nota a pie de página: "Los autores del Antiguo Testamento eran conscientes de la Primera Ley Fundamental, y la parafrasearon al afirmar que 'stultorum infinitus est numerus', pero cometieron una exageración poética. El número de personas estúpidas no puede ser infinito porque el número de personas vivas es finito").

Segunda Ley Fundamental:

"La probabilidad de que una persona determinada sea estúpida es independiente de cualquier otra característica de la misma persona".

Tercera Ley Fundamental (ley de oro):

"Una persona estúpida es una persona que causa un daño a otra persona o grupo de personas sin obtener, al mismo tiempo, un provecho para sí, o incluso obteniendo un perjuicio".

Cuarta Ley Fundamental:

"Las personas no estúpidas sobrestiman siempre el potencial nocivo de las personas estúpidas. Los no estúpidos, en especial, olvidan constantemente que en cualquier momento y lugar, y en cualquier circunstancia, tratar y/o asociarse con individuos estúpidos se manifiesta infaliblemente como un costosísimo error".

Quinta Ley Fundamental:

"La persona estúpida es el tipo de persona más peligrosa que existe". El corolario de la ley dice así: "El estúpido es más peligroso que el malvado".


Para leer más de él, en concreto de la obra a la que pertenecen las leyes, Allegro ma non troppo, pueden ir a la página -que yo encontré casualmente- de Maussner:

http://maussner.blogspot.com/2006/10/allegro-ma-non-troppo.html

Para el que aún no se haya reido con nosotros de la noticia, ahí va. No sé si habrán visto ustedes en televisión, prensa u otro medio informativo una notica acerca de un barco encallado... pues bien, no es un barco cualquiera: se trata -precisamente- del barco que había de llevar de Viaje de Fin de Carrera a la promoción de 5º de Historia de la Facultad de Sevilla este año... en fin... cosas que pasan. Ahí les dejo la coincidencia para que también se rían y yo me marcho a un Crucero alternativo xD

Saludos

No puedo resistir transcribir literalmente el inicio de una noticia hallada hoy en el periódico "Gaceta Universitaria":

"CONFERENCIA. La vida cotidiana en la Edad Media". FundaciónCaixa Galicia.

Con el ciclo de conferencias Vivir en las luces, vida cotidiana en el siglo XVIII, María de los Ángeles Pérez Samper nos acerca la conferencia Entre lo exótico y lo cotidiano: la alimentación del siglo XVIII, on la que pretende..."

En fin, ¿no notan incoherencias? O quizás en la historiografía se ha decidido llevar la Edad Media hasta el siglo XVIII y yo no me he enterado... porque, obviamente,no se trata de un error tipográfico...

Mundo cruel.

P.D. Realmente un lapsus puede tenerlo cualquiera, pero me llamó la atención :)

Saludos.

Jo no estimo la por, ni la vull per a demà,
no la vull per a avui, ni tampoc com a record;
que m'agrada els somrís
d'un infant vora el mar
i els seus ulls com un ram d'il·lusions esclatant.

I si canto trist
és perquè no puc
esborrar la por
dels meus pobres ulls.

Jo no estimo la mort
ni el seu pas tan glaçat,
no la vull per a avui, ni tampoc com a record;
que m'agrada el batec d'aquell cor que, lluitant,
dóna vida a la mort
a què l'han condemnat.

I si canto trist
és perquè no puc
oblidar la mort
d'ignorats companys.

Jo no estimo el meu cant, perquè sé que han callat
tantes boques, tants clams, dient la veritat;
que jo m'estimo el cant
de la gent del carrer
amb la força dels mots
arrelats en la raó.

I si canto trist
és per recordar
que no és així
des de fa tants anys.

Al parecer, un cuerpo sin nombre hallado en una fosa común en Alcalá de Henares, torturado, podría ser el de Andreu Nin. A la espera están muchos de la confirmación de las pruebas de ADN, splocitadas por la Fundación Andreu Nin. Mientras tanto, habrá que seguir preguntando aquello de "¿dónde está Nin, en Salamanca o en Berlín?".


Al hilo de todo esto, aunque en principio no se le vea relación, derivo el discurso hacia otro derrotero, por un artículo que me encontré buscando noticias sobre Nin. Me entristece ver que hasta en esta ocasión se escribe no para informar, para opinar, sino para atacar a otros, intentado siempre echar por tierra el término progre o lo que ellos llaman progresismo, olvidando la Historia. Dejo simplemente el enlace al artículo al que me refiero, que no tiene desperdicio alguno:

http://www.libertaddigital.com/opiniones/opinion_42353.html

Me entristece aún más, y esto ya sí que es derivar el tema, que personas tan respetables como el profesor don Alfonso Lazo, al que personalmente admiro profundamente, el mismo que intentó enseñarnos en clase a pensar, más allá de los datos históricos, que se empeñaba en defender ante nosotros que lo importante para vivir en un mundo medianamente digno era defender las ideas de 1789, ésas que el multiculturalismo y el pensamiento débil, como él lo llamaba, estaban echando por tierra, el mismo profesor don Alfonso, ha entrado de lleno (me refiero a la columna publicada en El Mundo hace algunos viernes con el título de "El peor") en esa carrera que está convirtiendo la política española en un auténtico circo, y ahora pide el voto para los que por naturaleza debieran ser su oposición -como dce tantos otros-.


En fin... no puedo imaginar qué pensarían hombres como el propio Nin. Yo, por mi parte, no me avergüenzo en absoluto, pese a las opiniones de cuantos quieran, de seguir embarcada en esa palabra que ellos detestan, progre.

"Nuestra sociedad está inquieta. Lo prueba el hecho mismo de que se vuelva decididamente hacia su memoria. Nunca hemos conmemorado tantas cosas. Todas las semanas se festeja aquí y allá el anuversario de algo. Este apego al recuerdo de los acontecimientos o de los grandes hombres de nuestra historia también ocurre para recuperar confianza. Hay una inquietud, una angustia, crispada al fondo de nosotros"

[DUBY, G., Año 1000, año 2000. La huella de nuestros miedos, Santiago de Chile, ed. Andrés Bello, 1995]

Es muy cruel, pero hoy pensaba en la posibilidad de que las consecuencias de la II Guerra Mundial hubieran sido peores, o en el hecho de que la Guerra Fría hubiera derivado en una Guerra Nuclear que hubiese borrado del mapa medio mundo y, con ello, hubiesen desaparecido del programa de la asignatura de MUndo Actual una docena de temas: los más complejos, es decir, los orientales y su centenar de guerras y grupos y etcs. Aunque siempre se puede reducir todo a "política de bloques".

Más aún, podría no haberse producido la descolonización... mucho menos en África, que ni siquiera sé dónde están la mitad de los lugares. En fin... ignorancia.

Después de pensar todas estas barbaridades opté por una vía más sensata e ingenua: más fácil aún sería estudiarse el temario si en lugar de todo ello el mundo hubiera vivido ciertamente "en paz y prosperidad", lleno de "cooperación, paz y desarrollo", con "libertad para todos los pueblos"... sin necesidad si cabe de que se hubiese creado la ONU o la UE -total, menos listados de pasos, fechas y organismos que estudiar-.

En fin... ¿a ustedes no les suena el término Intifada a "oleada de mofetas"? Sin duda estudiar carcome el cerebro.

Saludos.

Por favor, si es tan amable, rellene los cuestionarios siguientes. De ningún modo serán utilizados en su contra :P ypor el contrario sí servirán para hacer un gran trabajo. Gracias.

Tartessos

Museo Arqueológico de Sevilla y Museo Provincial de Huelva